Germán Cardozo: “Baralt fue el visionario de la venezolanidad”

Angélica Reyes de Vílchez, directora del Panteón del estado Zulia, señaló que durante la Conferencia Rafael María Baralt y los orígenes de la venezolanidad, participaron diversas personalidades del quehacer histórico, cultural, así como representantes de organismos e instituciones del estado Zulia.

Anunció que la conferencia del historiador Germán Cardozo cierra el Ciclo Baralt Piano, programado por el Panteón del estado Zulia, en ocasión de que el próximo 3 de julio se conmemoran los 200 años del nacimiento de Rafael María Baralt.
Igualmente, destacó que a partir de septiembre se iniciará un nuevo ciclo de Conferencias, ya con otros personajes. “Este ciclo de conferencias forma parte del programa “Personas Consagradas en el Zulia”, en el cual no sólo estudiamos a Baralt, sino a todos esos insignes zulianos que nos han dejado su legado, para el beneficio de la región.

Perspectiva filosófica y social

Cardozo, quien se suma a la lista de expositores que participan en las Conferencias que se desarrollan en la Biblioteca Pública del estado Zulia, como parte de la programación con motivo de los 200 años del nacimiento de Rafael María Baralt, detalló que cuando el escritor zuliano, luego de graduarse de filósofo en la Universidad Javeriana de Bogotá, Colombia, viaja a España. “Es allí donde escribe qué tipo se sociedad se dio al momento de darse el proceso de independencia y al crearse la República en 1830”.

En ese sentido y desde la perspectiva filosófica y social de Rafael María Baralt, dos centurias después de su nacimiento, puede aportar mucho a la sociedad actual. “Hace 150 años, cuando él escribió todos esos libros, nos está explicando lo fundamental que debe ser para nosotros, como venezolanos, sentirnos identificados, unos a otros, y conservar nuestra venezolanidad”, reiteró.

Cardozo lamentó que en los últimos años ha habido un proceso –a su juicio- en el cual se ha estado como desmontando lo venezolano, quiénes somos nosotros, la venezolanidad, producto de la situación política que se ha vivido en los últimos 10, 15 años aproximadamente. “Tenemos que preservar nuestro apellido –como digo yo- nuestro apellido es venezolano; de la ciudad o del estado de donde provengamos, somos venezolanos. Es muy importante ser consciente de que esa venezolanidad ya tiene los mismos 200 años, prácticamente de Baralt.

Acotó que se está celebrando el Bicentenario de la Independencia, “entonces es muy importante conservar la venezolanidad y, es más, la vamos a conservar, como no es nueva, tiene más de 200, 300 años, y permanece en el imaginario histórico del pueblo venezolano. Nosotros somos personas que hemos creado nuestra propia cultura a lo largo de siglos. Esa cultura está impregnada de la relación amable, cordial entre los venezolanos. Por ejemplo: quién no es compadre de quién. En Maracaibo nos llamamos primos todos, es decir, nos sentimos una familia y esa familia hay que conservarla y se va a conservar, a pesar de que situaciones como la que atravesamos en el presente ya se han repetido en época anteriores y se ha conservado la venezolanidad.

A juicio de Germán Cardozo las prácticas, que vienen del Gobierno, atentan contra la venezolanidad. “Se está tratando de cambiar nuestra forma de ser. Ese es el problema”.

Visión futurista de Baralt

Sostuvo que Baralt fue un visionario, un hombre futurista de lo que iba a ser esa sociedad venezolana. “En 1843 Baralt escribe su segundo libro de historia, en momentos cuando Venezuela está comenzando como República. Hay muchos enfrentamientos entre los militares que había participado en la de Independencia. Hay muchos enfrentamientos entre los mismos civiles. Recuerda aquella escena en 1835, cuando termina el primer período de Páez y se va a elecciones, en las cuales participa el general Soublette y el doctor José María Vargas. Hay quien dice que están enfrentados entre sí”.

Aseguró que el país nace de confrontaciones. “Lo que es normal, porque no fue fácil la transición de lo que llamamos los historiadores el régimen monárquico y el régimen republicano, que llamamos el régimen de la modernidad política. No era fácil. Nuestros antepasados del siglo XIX se empiezan a reconocer, unos a otros, a tener la identidad de venezolano hacia finales del siglo XIX. Hasta entones, cuando le preguntaban cuál es tu nacionalidad decían: margariteño, barcelonés, marabino, trujillano, andino; porque habían vivido bajo el régimen español. De eso hablaba Baralt”.

Para el historiador Germán Cardozo es de suma importancia rescatar este conocimiento histórico, para entendernos como país y entender en qué país vivimos en la actualidad.